[url=http://video.yandex.ru/users/rusbogi/view/56/?cauthor=rusbogi&cid=5:37uqxk82]Светлана Жарникова о Гиперборее и Махабхарате.[/url:37uqxk82] Судя по всему, события описанные в [url=http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%B1%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B0:37uqxk82]Махабхарате,[/url:37uqxk82]происходили на просторах России.
«Для доказательства этого достаточно сравнить названия рек Поочья с названиями «священных криниц» в Махабхарате, точнее, в той ее части, которая известна как «Хождение по криницам». Именно в ней дано описание более 200 священных водоемов древнеарийской земли Бхараты в бассейнах Ганга и Ямуны (по состоянию на 3150 г. до н.э.).
Название реки в Махабхарате — название реки в России.
Агастья-Агашка, Кушика-Кушка, Акша-Акша, Мануша-Манушинской,
Апага-Апака, Париплава-Плава, Арчика-Арчиков, Плакша-Плакса,
Асита-Асата, оз. Рама — оз. Рама, Ахалья-Ахаленка, Сита-Сить,
Вадава-Вад, Сома-Сомь, Вамана-Вамна, Сутиртха-Сутертки,
Ванша-Ванша, Тушни-Тушина, Вараха-Варах, Урвашн-Урвановский,
Варадана-Варадуна, Ушанас-Ушанес, Кавери-Каверка, Шанкхини- Шанкини,
Кедара-Киндра, Шона-Шана, Хубджа-Кубджа, Шива-Шивская, Кумара-Кумаревка, Якшини-Якшина.
Удивительно и то, что мы имеем дело не только с почти буквальным совпадением названий священных криниц Махабхараты и рек Средней России, но даже и с соответствием их взаимного расположения.
Другой пример. Согласно Махабхарате, к югу от священного леса Камьяка текла в Ямуну река Правени (то есть Пра-река), с озером Годовари (где «вара» — «круг» на санскрите). А что же сегодня? По прежнему к югу от Владимирских лесов течет в Оку река Пра и лежит озеро Годь.
Или еще пример. Махабхарата рассказывает, как мудрец Каушика во время засухи обводнил реку Пару, переименованную за это в его честь. Но далее эпос сообщает, что неблагодарные местные жители все равно называют реку Парой и течет она с юга в Ямуну (т.е. в Оку). И что же? До сих пор течет с юга в Оку река Пара и так же, как и много тысяч лет назад, называют ее местные жители.
В описании криниц пятитысячелетней давности говорится, например, о реке Пандье, текущей недалеко от Варуны, притока Синдху (Дона). Но река Панда и сегодня впадает в крупнейший приток Дона — реку Ворону (или Барону). Описывая путь паломников, Махабхарата сообщает: «Вон Джала и Упаджала, в Ямуну впадающие реки». Есть ли ныне где-нибудь текущие рядом реки Джала («джала» — «вода/река» на санскрите) и Упа-джала? Есть. Это река Жала (Таруса) и река Упа, впадающие рядом в Оку. Именно в Махабхарате впервые упомянута текущая на запад от верховьев Ганги (Волги) река Саданапру (Великий Данапр) — Днепр.
Махабхарата и Ригведа упоминают народ Куру и Курукшетру. По описанию Курукшетра (кшетра на санскрите означает поле) совпадает с Курским полем.
Упоминается в Ригведе и воинственный народ Криви. Но латыши и литовцы так и называют всех русских — «криви», по имени соседнего с ними русского этноса кривичей, чьими городами были и Смоленск, и Полоцк, и Псков, и нынешние Тарту и Рига.»
